齐更重要的考察地点则是养元谷,养元谷中有五座大型湖泊,也有不少长年水位变化并不剧烈的浅滩。

    养元谷中合适的水域共有三千四百多亩,有的地方直接就能移栽白玉蹄,有的地方还需要经过适当改造。

    一千五加三千四,总共近五千亩的浅滩水域,将来是否都种上白玉蹄还是未知数,但至少先将地方找了出来,运转法阵微调地气灵枢时,也尽量向这个方向去改善。

    丁奇老师随身还带了一批百涎谷,也就是百涎草的种子。

    杨老头在养元谷中自己圈了一块地,搞了个院子,于竹林茶树间开了大大小小二十多片菜园,这次也分出来两亩地,先试着把百涎草给种上了。

    按丁老师的判断,杨老头开的那些菜地,应该就是洞天道场中最好的药田了。结果他老人家基本都拿来种青椒茄子小白菜了,平时还命那头名叫麒麟的狓兽看着,防止附近的竹鸡来啄菜。

    不让竹鸡啄菜也就罢了,反正山林里也有虫子吃,可是杨老头还使唤华真行去摸竹鸡的蛋、抓鲜肥的竹鸡,以招待丁奇老师的名义——有客人来了总得添几个菜吧。

    丁奇在养元谷中前后转了十来天,除了寻找适合种植白玉蹄的浅滩水域,也在寻找适合开辟药田种植百涎草的地域。

    理论上养元谷中的大部分区域都适合开辟药田,但实际上不可能这么做,大部分自然植被与景观都要保留,诺大的山野就是杨老头的备用菜园啊,有各种野生植物和动物生长,还有不少其他的灵药呢。

    所以丁奇老师最终在养元谷内外圈出来的、可开辟成百涎草药田的区域,分布在各个地气灵枢的节点附近,总计三千亩左右,也就是两平方公里。

    这三千亩就是开辟药田的最佳面积以及分布方式了,至于将来是否都打造成药田、药田是否都种植百涎草,那便是养元谷自己的事了。

    但是这些药田眼下却不可能都开发出来,养元谷中连维护的人手都不够。尽管如今的养元谷看上去好像已是泱泱大派,但自古也没有那个修行大派会搞这么多灵植区,水田加旱田有八千亩了!

    这八千亩够不够?按照华真行五百年后的梦境所见,肯定是不够的。但那毕竟是五百年后的远景,就目前而言,仅这八千亩灵植区,他也远远开发与维护不了。

    灵植又不是普通的农作物,除非养元谷的导师与学员规模在现有基础上再扩大十倍,那才勉强能把八千亩灵植区都给搞起来。

    但是无论如何,丁奇老师以一双脚步行丈量山川,将适合培育洞天灵植的地方都划出来了,还做了与环境相融的整体规划意见。

    洞天灵植和洞天福地,其实是一种相辅相成的共生关系,只要规划合理,就可以形成一种良性的生态,更能促进天地间的灵机蕴化,只是它们的培植与生长条件非常苛刻。

    华真行对丁老师当然万分感激,这些天带着一批农林院的导师和学员,如众星捧月般跟着丁老师四处参观考察,随时记录与请教。

    半个多月后,华真行给一路跟随的导师和学员们布置了一个任务,让他们前往三湖镇,考察那里有哪些水域可以种植白玉蹄、哪些地方可以开辟成百涎草药田,以及需要怎样改造。

    这一带最早的法阵,其实就是萧光等三兄弟打造的三湖法阵,已凿建了二十多年。华真行特意把三湖法阵一带给留了出来,并没有让丁老师亲自指点,就是留给众导师和学员练手用的。

    丁老师都这么手把手教了,众人皆有修为在身,无非是辨别哪些地方适合洞天灵植生长,配合地气灵枢进行改造,想学会并不难。

    将来养元谷还要打造更多的洞天福地、更多的灵植区,总不能每次都请丁老师辛苦一趟吧?华真行本人当然学会了,但也不能凡事都指望他,眼下培养团队才是最重要的。
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